Karl Jaspers (1883-1969) gilt neben Martin Heidegger zweifellos als der
profilierteste Vertreter der sogenannten Existenzphilosophie in Deutschland.
Um so erstaunlicher ist es, daß sein Denken bisher kaum wirklich rezipiert
wurde. Das mag daran liegen, daß der Begriff der Existenz nur einen Aspekt
seines Philosophierens darstellt. Werner Schüßler zeigt demgegenüber in
seiner Einführung, daß das zentrale Anliegen von Jaspers' Denken der Begriff
der Philosophie ist. Es geht Jaspers in all seinen Denkbemühungen darum,
die Philosophie aus ihrer 'Selbstvergessenheit' herauszuführen und ihr
ihre eigentlichen Themen wieder zurückzugeben: Existenz und Transzendenz.
Damit ist die Philosophie wesentlich unterschieden von der Wissenschaft;
sie ist aber auch wesentlich unterschieden von der Religion, da Jaspers
die Philosophie als einen 'Glauben aus eigenem Ursprung' versteht. Es wird
so deutlich, daß für Jaspers Philosophie immer noch mehr ist als ihre Geschichte,
daß sie letztlich zum Menschen als solchem dazugehört.