Gegenstand der Nikomachischen Ethik (ca. 335-323 v. Chr.) ist das >tätige Leben< des menschen (als einem aus leib und seele zusammengesetzten ganzen): gerechtigkeit, tapferkeit und andere tugenden in allem handeln mit dem ziel zu verwirklichen, ein höchstmaß an glückseligkeit zu erlangen. die ethiken des aristoteles bilden die ersten grundlegenden und umfassenden analysen zur philosophie der praxis.
für die 4. auflage ist der text der übersetzung von rolfes durchgesehen und im wesentlichen unverändert übernommen worden. beigegeben sind einleitung, anmerkungen, register und literaturhinweise von g. bien. des="" menschen="" (als="" einem="" aus="" leib="" und="" seele="" zusammengesetzten="" ganzen):="" gerechtigkeit,="" tapferkeit="" und="" andere="" tugenden="" in="" allem="" handeln="" mit="" dem="" ziel="" zu="" verwirklichen,="" ein="" höchstmaß="" an="" glückseligkeit="" zu="" erlangen.="" die="" ethiken="" des="" aristoteles="" bilden="" die="" ersten="" grundlegenden="" und="" umfassenden="" analysen="" zur="" philosophie="" der="" praxis.="" für="" die="" 4.="" auflage="" ist="" der="" text="" der="" übersetzung="" von="" rolfes="" durchgesehen="" und="" im="" wesentlichen="" unverändert="" übernommen="" worden.="" beigegeben="" sind="" einleitung,="" anmerkungen,="" register="" und="" literaturhinweise="" von="" g.="">für die 4. auflage ist der text der übersetzung von rolfes durchgesehen und im wesentlichen unverändert übernommen worden. beigegeben sind einleitung, anmerkungen, register und literaturhinweise von g. bien.>