Gringo bland de vilda stammarna

Om du inte vet vad du kan förvänta dig av WC:s författarskap, blanda Vildarnas sexliv, Hundra år av ensamhet och Liftarens guide till galaxen i lika stora proportioner. Du får ett magiskt reportage med en fantastisk humor...

Här är Gringo bland de vilda stammarna

Detta är en äventyrs- och resebok. Klok, men ändå full av humor. Den får läsaren att skratta högt. Över hundra fotografier från expeditioner till världens vildaste regioner. Wojciech Cejrowski tar dig med på en resa till de sista vilda stammarna.

Gringo... Jag fick den i julklapp och läste den under helgerna, rullandes under granen.
– Marek

Jag ska vara ärlig, jag är inte ett fan av författaren, eller snarare hur han presenterar sina åsikter. Men boken är fantastisk. Skriven på ett sätt som skulle kunna intressera även någon som jag, som inte är särskilt intresserad av kulturen i Central- och Sydamerika. Det finns mycket information som du definitivt inte hittar i traditionella guideböcker. Intressanta anekdoter, massor av knäpp humor, intressanta observationer och till och med självironi. Det är en snabb läsning. Varje kapitel är engagerande. Jag rekommenderar den.
– Adam

Detta är den första reseboken av Wojciech Cejrowski som jag har stött på. Jag hade hört mycket bra om den här titeln, så jag valde "Gringo bland de vilda stammarna". Och det var ett mycket bra val, eftersom boken visade sig vara intressant, full av äventyr, ofta bestrött med humor.

Jag läste större delen av boken snabbt och med stort intresse. Kanske förutom de två sista kapitlen. Det finns mycket att säga om författaren, eftersom han är en kontroversiell figur som väcker olika känslor hos vissa. Man kan hålla med om hans åsikter eller inte, men man kan verkligen inte anklaga honom för att säga att hans böcker (och tv-program) är värdelösa. Titelns stora styrkor är de många, färgglada fotografierna och den lättsamma skrivstilen.
Jag rekommenderar den här boken inte bara till fans av världsresor. Alla kommer att hitta något för sig själva i den.
– Anna

Utdrag ur boken Gringo bland de vilda stammarna:

***

Det blir en berättelse om en tropisk skog.
Och även om de sista fria indianerna.
Och om en viss vit man som levde bland dem.
Även om han inte har burit skor på ett tag nu, bär höftskynke istället för underkläder och får mat med en blåsrör, är han i princip likadan som du. Han brukade också läsa reseböcker och drömma om avlägsna länder.

En dag reste han sig från sin fåtölj, slängde kylskåpet över axeln och gick till en närliggande marknad. Strax därefter återvände han, torkade av dammet från det tomma utrymmet där kylskåpet hade stått och började sedan packa sin ryggsäck. Djupt i hans ficka låg en liten bunt kontanter och en ny flygbokning.

Så började allt.

Men det hade gått länge sedan dessa händelser, och ganska nyligen, vid en av Amazonas föga kända bifloder...

...stötte en brasiliansk militärenhet på ett mystiskt läger gömt i djungeln. Runt det, i dagar med båt, borde det inte ha funnits en levande själ. Ett område av Belgiens storlek förblev oåtkomligt för människor – officiellt ett strikt naturreservat och gränszon, men i praktiken ett så ogästvänligt land att det fortfarande var oerövrat. Så varför, mitt i denna vildmark, plötsligt spår av en eld och en helt ny machete fast i en trädstam? Vem var här, eftersom militären så noggrant höll alla borta? Vem övergav tre hängmattor i skogen, upphängda under ett tak av palmblad, och varför?

Två av dem, vävda på indianskt vis – av bark – väckte inte mycket uppmärksamhet. Men den tredje orsakade sensation. Den var gjord av ett tunt nylonark som, när det rullades ihop och skrynklades, kunde stoppas ner i en byxficka. Patrullledaren testade det flera gånger: med förtjusning och misstro rullade han ihop hängmattan, stoppade den i fickan, drog sedan ut den, rullade ut den, rullade ihop den igen, stoppade tillbaka den... Till slut blev han uttråkad, rullade ihop den en sista gång, stoppade ner den i fickan, och...

"Slut på cirkusen!! Sluta stirra!" morrade han mot soldaterna, som stirrade avundsjukt på hans utbuktande ficka.

Han morrade mer av princip, eftersom hans avundsjuka var helt berättigad: sådana hängmattor kunde inte köpas i någon butik – de ägdes exklusivt av specialstyrkor, utfärdades med ett personligt kvitto, och efter en operation var de tvungna att återlämnas till ett militärt lager.

Och häri låg problemet: Vad betydde det att en sådan hängmatta syntes i detta avlägsna område? Varför hängde den i skogen? Vem var dess ägare? Och var befann han sig nu?

Efter att ha rådfrågat via radio fick patrullchefen besked från Tabatinga-basen att två månader tidigare hade en vit man vandrat runt i området. Han hade frågat om att hyra en båt, två skickliga jägare och en guide. Till skillnad från andra gringos som besökte dessa trakter var han varken intresserad av att observera exotiska fåglar eller leta efter sällsynta orkidéer. Han fångade inte heller fjärilar till sin samling. Han ville hitta en viss indianstam som man känner till tre saker om: den är vild, den vandrar ständigt i djungeln, ändrar ständigt sin plats, och den vill definitivt inte bli hittad.

Denna motvilja tar ibland sken av prålighet. I sådana fall överöser de nyfikna inkräktare med karakteristiska svarta pilar snidade ur ett hårt träslag. Spetsarna på dessa pilar är röda, vilket betyder att de har doppats i en tjock, mycket koncentrerad pasta som kallas curare.

Jägarna och guiden som den vite mannen slutligen hittade och anlitade hade återvänt till Tabatinga för en tid sedan, men ingen visste något om honom. Han återvände troligen också och åkte omedelbart till sitt eget land.

Efter att ha fått ovanstående information och stängt av radion bestämde sig befälhavaren för att ge kommandot "Till båten!" Tyvärr klarade han sig inte. I samma ögonblick som han öppnade munnen flög en liten svart pil genom den. Den fastnade i hans hals vid tungbasen. Han fnös kort, föll till marken, sparkade en eller två gånger och frös sedan till.

Flera pilar flög ut bakom snåren som omgav lägret. Alla var träffsäkra. Och alla var lika förgiftade som den första.

I den plötsliga tystnaden hördes ingenting. Endast ett mycket tränat jägaröga kunde urskilja ett dussintal nakna mänskliga silhuetter nästan osynliga bland undervegetationen.

En av dessa silhuetter dök upp ur snåret, böjde sig över befälhavarens kropp, drog fram en hängmatta ur fickan och sprang tyst efter de återstående medlemmarna av hans stam, som redan snabbt drog sig tillbaka från platsen.
Sedan, passande nog, föll en dödlig tystnad över slagfältet.
Några timmar senare bröt något som ett stön tystnaden.
Efter en lång stund blinkade ett av liken.

Samtidigt, några meter bort, steg den döde befälhavarens hand över den ruttnande skogsmarken...

... och föll.

Den steg igen...

... och föll igen.

Om någon vid liv hade sett denna scen, skulle de förmodligen ha... Antingen skulle han frysa av skräck eller springa skrikande in i den mörka skogen – mitt i den tilltagande skymningen vaknade de döda till sina nattliga liv.

Kl. Vid ett tillfälle, med en synlig ansträngning, stack befälhavarens lik in i dess hals och slet ut den förgiftade pilen. Omedelbart därefter kräktes den.

Snart följde alla liken efter. De kräktes också.

Detta var ett tecken på att giftet långsamt höll på att avta. Förlamningen avtog, de stela musklerna började röra sig och dimman försvann från ögonen.

Att bli träffad av indiskt apagift liknar nära döden. Voodoohäxor använder en liknande blandning för att producera zombier. Även skickliga läkare blir lurade och skriver ofta dödsattester. Och sedan, under händerna på smarta shaman-charlataner, vaknar "likena" till liv och reser sig ur sina gravar inför den skräckslagna folkmassans ögon. (Eller någon som har förolämpat en trollkarl vaknar upp inuti en kista begravd två meter under jord.)

Soldaterna hade stor tur att de stötte på en grupp jägare den dagen, inte krigare. Krigarna bär dödliga pilar förgiftade med curare, medan krigarna bara hade förlamande pilar – för apor, inte människor. När indianerna jagar bryr de sig inte om att förgifta djuret (vars kött de trots allt senare kommer att äta) – det enda målet är att djuret ska falla från trädet eller sluta springa.

***

Fler åsikter finns i boken Gringo Among the Wild Tribes på Lubimyczytac.pl

Författarens rekommenderade läsordning:

Och så här sammanfattar Wojciech Cejrowski 18-årsjubileet av sin första riktiga roman i uppslaget i Loggboken.

Från baksidan av Gringo bland vilda stammar:

Jacek Pałkiewicz reseanteckningar:

Mars 1999, Lethem (Guyana)
Den länge planerade resan till Wai Wai-indianerna blir inte av. Mike, ägaren till en båt på Essequibo-floden, överraskade mig med nyheten: För en vecka sedan gav sig en polack av dit. Vad hette han? Tzejrowki.
Februari 2000, Asunción (Paraguay)
Min omedelbara destination: de nomadiska indianstammarna i Gran Chaco-regionen. En nationalgardist som kontrollerar mina dokument minns: En polack reste nyligen den här vägen. En lång, smal man…
Wojtek igen.
Februari 2002, Leticia (Colombia)
Jag tänker nå Marubo-indianerna, som bor långt från vår civilisation. …Jag ändrar mitt program eftersom Jorge, den lokala guiden, berättar att en europé gav sig av dit några dagar tidigare. Han hette Zejrovki.
En tillfällig känsla av avund förvandlades snart till djup beundran.
Jag bugar inför denne globetrotter.

– Jacek Pałkiewicz

Förlag Bernardinum Utgivningsår 2015 Antal sidor 302 sidor; 106 fotografier Inbunden Inbunden